С другой стороны, мы уже знаем, что все это грандиозное сооружение обречено на неминуемое и полное уничтожение. И выход из такой логической бессмысленности нам вновь предлагает математика.
Математический аппарат проводит анализ любых явлений не только для трехмерного пространства,
но и для более сложных пространств; точнее, математика предполагает существование многомерного пространства, параметры которого меняются от минус бесконечности до плюс бесконечности.
То есть нет никаких оснований считать, что Творение ограничивается сущестованием исключительно трехмерного пространства.
Подобную возможность положительно рассматривали многие авторы, которые приводили целый ряд косвенных подтверждений существования таких пространств. Очень интересно об этом рассказывается в книге Бориса Викторовича Раушенбаха “Пристрастие”, в главе “Четырехмерное пространство”.
Трудность заключается в том, что сам человек существует в трехмерном пространстве и в принципе не может представить себе строение любого более сложного пространства.
Но если мы допустим, что рядом с нашим трехмерным пространством существуют и более сложные многомерные пространства, то мы увидим гармоничную картину совершенного Творения. Такое вполне обоснованное допущенное позволит нам получить логичные ответы на вечные вопросы: “В чем смысл жизни?”, “Что такое человек?”, “Что такое искусство?”
Если мы предположим, что рядом с нашим трехмерным пространством существуют более сложные многомерные пространства, то мы можем сделать вывод: неизбежная гибель трехмерного пространства означает лишь гибель тех форм материи, которые способные существовать только в трехмерном пространстве. Вполне возможно, что в трехмерном пространстве могут зарождаться и развиваться формы материи, совершенно необходимые для много мерного пространства и способные перемещаться в разномерных пространствах.

Вспомним еще раз о теории вакуума. Валентин Евгеньевич Шубин дает такое определение вакуума:
“Вакуум - это энергетически насыщенное пространство, в котором непрерывно происходят процессы зарождения и исчезновения вещества, преобразования неведомого пока нам “Сверхполя”, и преобразования эти породили, как один из возможных вариантов, множества стабильных существующих веществ и материй - знакомый нам “материальный” мир.
А реализуется этот мир через поляризации вакуума:
1) при зарядовой поляризации состояние вакуума интерпретируется как электромагнитное поле;
2) при спиновой продольной поляризации вакуум интерпретируется как гравитационное поле;
3) при спиновой поперечной поляризации тот же вакуум интепретируется как торсионное лептонное поле”.

Если в нашем трехмерном мире существует возможность зарождения и развития формы материи, отличной от знакомого нам материального, видимого мира, например, в виде частного случая неизвестного нам сегодня “Сверхполя”, то вся картина окружающего нас мира превращается из трагической бессмысленности в логичное, стройное совершенное Творение.

Возможно ли существование такой формы материи?

Где мы можем найти какие-то признаки существования такого явления?

Что указывает нам на возможность присутствия и развития такой структуры, которая, с одной стороны, постоянно и активно участвует в человеческих взаимоотношениях, присутствует в каждом нашем поступке, жестко влияет на всю нашу судьбу и судьбы окружающих нас людей, а, с другой стороны, не проявляется в окружающем нас материальном мире никакими конкретными материальными формами?

Разумеется, это ничто иное, как человеческая духовность.

Весь тот огромный круг явлений, которые можно определить как человеческие переживания.
Весь комплекс нравственных проблем, все сложности человеческих взаимоотношений, человеческого достоинства, все тонкости человеческих переживаний, возникающих при контактах с произведениями искусства, - все это составляет огромную долю человеческой жизни, и, в то же время, не имеет никаких видимых материальных форма.

Такого рода явления абсолютно реальны, мы их чувствуем, они воздействуют на нас, ведь этот мир называют человеческой духовностью, а еще короче человеческой душой.

“Душа болит, душа истосковалась, душу продали, не бери на душу”, - говорят люди.
Здесь абсолютная реальность, но мы не можем указать материального носителя этих переживаний.
Точнее сказать не могли. Теория вакуума показывает нам такую форму материи.
Это спин-торсионное поле, или лептонное поле, или информационное поле.
Сделав совершенно допустимое предложение, которое не имеет логических ошибок, о существовании рядом с трехмерным пространством более сложных многомерных пространств, мы получаем картину совершенного Творения.

Человек, живущий на планете Земля, и сама солнечная система - лишь незначительные образования в бесконечности окружающего нас трехмерного пространства.
Но все это бесконечное и обреченное на неминуемую гибель трехмерное пространство создано с одной-единственной целью и для работы маленького и хрупкого существа - человека.
Эта работа называется выращиванием бессмертной человеческой души, которая называется бессмертной потому, что в тех пространствах, в которые она способна перемещаться, скорее всего, нет понятия времени.
Эта работа столь важна, грандиозна и необходима, что для осуществления ее Творец счел целесообразным создание бесконечного по размерам и сложности пространства клубящейся материи, в недрах которой на маленькой планете ничтожное существо, которое с большим трудом и натяжкой можно назвать разумным, выполняет почти неприметную, но свою самую важную и единственно нужную работу, которая одна только и является полезным результатом всей человеческой жизни. Этой работой человек может заниматься при любых условиях земной жизни, находясь в любом социальном положении, при любом состоянии здоровья и при любом уровне одаренности. Эта работа действительно противостоит огромным пространствам хаоса и растущей энтропии.
Эта работа является радикальным преодолением второго начала термодинамики.

Уже сегодня русский инженер Валентин Евгеньевич Шубин создал прибор, который способен регистрировать излучения спин-торсинного поля.
Прибор Шубина - только первая попытка технической фиксации спин-торсионных полей. Наверное, он не совершенен. Прибор способен фиксировать поля, излучаемые иконами, окладами, церковной утварью, некоторыми произведениями изобразительного искусства. Пока не ясна реакция прибора на произведения музыкального искусства или кинематографа, существует целый ряд вопросов, но перед нами лишь первый шаг, и он уже сделан в России. Сегодня большая группа профессиональных ученых, по самым разным причинам, относится скептически к этому научному направлению. Такое бывало неоднократно. Когда-то очень давно ученый, который посмел утверждать, что земля вращается вокруг своей оси, едва уцелел. Сегодня это знает каждый школьник.

Работы русских ученых А. Охатрина, Н. Сочеванова, А. Пархомова и Г. Шипова подтверждаются целым рядом экспериментально установленных фактов. Будем надеяться, что их дальнейшие усилия приведут к еще более интересным выводам.

Цель жизни человеческой - максимальное развитие и совершенствование бессмертной человеческой души в конкретном человеческом теле.
Процесс этот осуществляется при помощи формирования структуры спин-торсинного поля определенных характеристик. С точки зрения второго начала термодинамики, он является способом радикального преодоления роста энтропии. Такое преодоление осуществляется способностью структур спин-торсинного поля перемещаться из трехмерного пространства в более сложные многомерные.

Цель искусства - осознание, изучение, объяснение и сохранение процесса совершенствования человеческой души на примерах развития самых разных человеческих судеб в различные эпохи человеческой истории. С точки зрения теории вакуума фиксации упомянутого процесса осуществляется созданием тех же структур спин-торсионного поля в форме произведений искусства. Одновременно это является радикальным преодолением второго начала термодинамики потому, что позволяет продукту духовной деятельности человека перемещаться из обреченного трехмерного пространства и сохраняется в многомерном пространстве.

Все поступки человека, его переживания, возникшие в процессе общения с другими людьми, его переживания, возникшие в результате общения с искусством, и его мысли воздействуют на формирование тонкой структуры - его души. Качество этих поступков прямо влияет на состояние человеческой души, на жизнь этого конкретного человека и на уровень всей человеческой цивилизации.

Поэтому каждый человеческий поступок и каждое внутреннее человеческое переживание имеет смысл и последствия.
В то же время конечность и неизбежное уничтожение окружающего нас трехмерного пространства не имеет особого значения потому, что единственно ценное его содержание – бессмертная человеческая душа - создание многомерное, и если она имеет достаточно сложное и перспективное духовное содержание, то она перейдет в пространства другого уровня для дальнейшего развития.

Мы не можем себе представить строение сложных многомерных пространств просто потому, что находимся в самом простом положительном трехмерном пространстве. Представьте, что пшеничное зерно обладает самосознанием. Когда это зерно будет посеяно в землю, оно прорастет стеблем. Стебель вырастет над поверхностью земли и выбросит из себя созревший колос. Само же зерно будет ощущать состояние зрелости и потенциальной энергии в момент набухания и прорастания, а потом, с ростом стебля, постепенное одряхление и неизбежную кончину. Но погибшее зерно никогда не сможем себе представить восход солнца и постепенное созревание новых зерен в новом колосе. Примерно так и человеческое тело, выращивая в себе человеческую душу, не может себе представить дальнейшие пути ее.
Все жизни человеческие на Земле имеют только одну серьезную задачу - выращивание и развитие своей бессмертной человеческой души. Вот единственный смысл человеческой жизни.

Та же самая задача является единственно серьезным смыслом и содержанием искусства, которое оказывается помощью, подспорьем и путеводителем для человека, занятого этим важнейшим делом. Искусство совершает свою работу, возбуждая в человеческой душе человеческие переживания, которые коренным образом отличаются от иных ощущений, тоже влияющих на человеческую душу.
В.Крылов(с сокращением)