Дата: Пятница, 23 Октябрь 2009, 17:48 | Сообщение # 61
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 3353
Статус: Offline
ПРИТЧА О БУДДЕ
У нас всегда есть возможность в дуальности, из которой мы выбираем. Либо прибывать в гармонии с самим собой, посылая вокруг свет и Божественную Любовь, либо заниматься активной деятельностью. Либо сидеть в позе Будды, медитируя в нирване, либо работать и своим трудом изменять реальность. Многие считают, что сидеть в позе Будды, посылая Божественную Любовь, это все, что они должны делать. Они уподобляются человеку, который многие сотни лет жил в пещере в горах, а внизу в долине протекала река, и на берегу реки был город. И вот раз в 20-30 лет происходило сильное наводнение. Воды реки поднимались, расширялись и затапливали город, унося многие многие жизни. И так случалось каждый раз. А наш просветленный сидел в горах и медитировал. Он чувствовал боль людей как свою собственную, он ощущал их и видел их, он посылал им свою Божественную Любовь и умиротворение. Он посылал им свой свет и продолжал сидеть в горах в позе Будды. Так продолжалось многие сотни лет. Каждый раз начиналось наводнение, каждый раз погибали люди. Каждый раз были страдание и смерть, каждый раз были страх и боль. На что наш Будда отвечал неизменной Божественной Любовью, Светом …и полным бездействием. И вот один раз к нашему Будде явился Ангел. И сказал: - О великий Будда. Я очень ценю твою работу, мы все на небесах очень ценим твою работу. Ты сидишь здесь и посылаешь свой Божественный Свет туда вниз, к людям, которые страдают и умирают от разлива реки. Ты живешь очень долго и накопил большую Мудрость. Мы надеялись, что твоя Мудрость даст тебе возможность понять, что тебе надо сделать что-то, чтобы люди не страдали и не умирали. – Но я делаю, делаю все, что я могу. Я посылаю им Свет, я посылаю им свою Любовь. Это приводит их к большему умиротворению, чем если бы я не делал это. Это исцеляет их сердца. - Да, – сказал Ангел. – Некоторые сердца, которые готовы воспринять твою любовь, это исцеляет, но еще больше сердец отчаивается и считает, что Бог не заботится о них. Что Бог бросил их. А мы тоже сделали все, что мы должны были сделать. Мы послали тебя им в помощь. Мы дали тебе долгую жизнь. Мы дали тебе Мудрость, мы дали тебе Знания и Свет. Мы сделали тебя аватаром Божественной Любви и Знаний, но ты ничем не помогаешь людям. Они продолжают мучиться и страдать. - Что же я должен сделать? Ты должен разобраться в себе, – сказал Ангел. – Ты явно что-то делаешь не так. И тогда наш Будда задумался. О да. Сотни лет не прошли даром. Он действительно накопил много мудрости, и он стал думать, что же он делает не так. Почему происходят несчастья, хотя он сидит здесь и посылает свой свет. Почему же этого недостаточно? Почему недостаточно просто сидеть? И тогда он понял, что в нем есть сила. Есть сила не просто реагировать на этот мир, есть сила менять этот мир. И тогда он спустился вниз в этот город. Он начертил им план великой дамбы, которая раз и навсегда позволила избавить этих людей от наводнений. И он возглавил проект, и они построили эту дамбу. И в мире больше не было наводнений. В этом их мире, за который отвечал этот Будда. И тогда он поднялся назад к себе на гору. Сел в позу Будды и стал смотреть вниз, где было благополучие и свет, где в каждом сердце зажглась Любовь, где больше не было страха и сомнений, где люди стали верить в помощь Бога. И тогда наш Будда понял, что все эти сотни лет он просто потакал себе. Он просто следовал своему желанию казаться Богом, казаться Буддой. Но не был им до конца. Тогда он понял, что надо уметь нести ответственность за тот мир, который тебя окружает. Надо иметь не только мудрость принимать его таким, какой он есть, но и мудрость и силу менять его к лучшему. Надо уметь быть… не просто нести в себе Свет и Любовь. А неся этот Свет и Любовь, уметь действовать. И только то действие ведет к Свету и Любви, которое исходит из Света и Любви. Поэтому, когда достигаешь состояния Будды – это не повод сесть в позу лотоса и забыть обо всем, посылая всем только Свет и Любовь. Это повод начать действовать, преображая мир, а не потакать себе. И тогда наш Будда сошел с горы вниз. Он перестал потакать себе, но он не перестал быть Буддой. Вся его внутренняя Гармония, Божественность и Любовь, весь тот Свет, который он нес людям, сидя в своей пещере высоко в горах, он принес с собой вниз, в мир. Он стал жить, проживая каждый день. Он стал работать, вкладывая весь свой Свет и свою Любовь в тот труд, который он делал. Он стал изменять мир к лучшему. Он стал настоящим маяком для людей. Он стал показывать им, как надо жить в Божественном Свете и Любви. И люди смотрели на него и менялись. Ведь то дело, которое ты делаешь, та работа, которую ты производишь в своей Божественности, намного сильнее тех слов, которые произносит самый лучший пророк. Ведь только своим действием мы можем менять мир, а бездействием мы просто потакаем образу Божественности в себе, своему желанию быть похожим на Бога. Но Бог действует каждую минуту через каждого из нас, проявляя себя в каждом шаге каждого существа во всех мирах. Тогда наш Будда действительно понял, что такое быть Богом. И он увидел эту Божественность вокруг. Он увидел, как Бог работает каждый день, каждую секунду и каждое мгновение. Какую титаническую работу он делает. Бог – это не просто Любовь, разлитая в пространстве, Бог-это движение, это действие. Бог-это сила, мудрая сила, каждое мгновение изменяющая этот мир к лучшему. Тогда наш Будда действительно стал Богом, он действительно познал суть Бытия и выполнил свою Задачу.
Дата: Воскресенье, 15 Ноябрь 2009, 19:06 | Сообщение # 62
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 3353
Статус: Offline
Раковины и Орлы!
Бог создал человека и спросил его, кем он хочет быть.
На что человек, так как он был нормальный человек, сказал, - «Ну я не знаю, что именно вы имеете в виду, я должен все обдумать, посоветоваться, я не могу вот так сгоряча и вообще, нельзя вот так сразу с нами, с людьми».
После чего бог взял его за руку и повел к морю. Подведя его на берег, бог указал ему на раковины, лежащие на дне морском, и сказал, - "Если хочешь, ты можешь выбрать себе жизнь раковины – ты будешь находиться на самом дне, среди миллионов таких же, как ты, и едой твоей будет только то, что занесет тебе течение. День твой сегодняшний будет похож на вчерашний, и вся твоя жизнь пройдет без риска и потрясений. Ни победы, ни поражения не будут волновать тебя. Все время ты будешь лежать на дне, лишь открывая и закрывая створки. И так с утра до вечера: открыть, закрыть, открыть, закрыть, открыть, закрыть."
Показав человеку жизнь раковины, бог повел человека в горы. И там высоко в горах указал ему на гнездо орла. Орел
- Но если хочешь, ты можешь выбрать себе эту жизнь. Ты сможешь парить так высоко как захочешь, ты сможешь жить, так как захочешь, ты сможешь достигать самых высоких вершин и на вершинах этих ты встретишь лишь немногих таких же, как ты. Ты сам будешь определять, куда и как тебе лететь и ценой всему этому будет то, что ничто и никогда не достанется тебе просто так. Ты можешь выбрать эту жизнь, если хочешь.
И с тех пор появились на свете люди, часть из которых выбирали жизнь раковины и немногие, которые выбирали жизнь орла…
Осознайте, кем Вы хотите быть!
Мой Господь, Научи меня только одному: Любить мир так, Как Ты любишь меня.
Дата: Пятница, 20 Ноябрь 2009, 12:09 | Сообщение # 63
Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 3353
Статус: Offline
Притча о Мастерстве
Как-то учитель тибетского монастыря в сопровождении старшего монаха увидели странную картину. Во дворе монастыря сидели три монаха: один сосредоточил свой взгляд на гусином пере, второй на небольшом камне, третий же смотрел на гору.
-Что они делают? – осведомился старший монах у монаха, проходящего мимо.
- Они тренируют своё мастерство, решив научиться двигать предметы, -ответил тот.
Тогда старший монах сказал:
- Самый умный монах тот, что сосредоточился на пере.
- Почему? – спросил учитель.
- Надо тренироваться на малом, чтобы достичь большого, – с поклоном ответил старший монах.
Наставник покачал головой.
- Посмотри, – сказал он, – тот, что тренируется на гусином пере, растит свою трусость, он боится, что не сможет сдвинуть даже его, и надеется на чудо.
Тот монах, что упражняется с камнем, воспитывает свою слабость, ибо он думает, что сил его не хватит на что-то более серьёзное.
Тот же монах, что концентрируется на горе, воистину готов явить в себе Бога, ибо божественности в нас нет разницы, что двигать – перо или гору.
Всё это лишь картинки в сознании Бога, так какая разница, какую иллюзию ты сдвинешь, если ты Бог? Разница только в том, что сдвинув гору, ты истинно явишь в себе Бога.
Мой Господь, Научи меня только одному: Любить мир так, Как Ты любишь меня.
