Очень хороший период, но только тогда, когда он действует краткосрочно. Когда же этот период действует длительное время, а такое время было в Эру созвездия «Рыб» то, возникает побочный, негативный аффект, этот побочный аффект безответственности от дел не связанных с успокоением и скоплением сил.

Так как, получая энергию созвездия «Рыб», человек получает команду заниматься, только набором сил (энергии), для действий планируемых в будущем. Те, кто попадают во власть влияния созвездия «Рыб», становятся глухими, и панически боятся проявлять собственную инициативу. Именно те, кто находятся во власти влияния созвездия «Рыб» считают, что «любая инициатива наказуема».

Поясняю: - действительно нельзя проявлять инициативу, когда ты находишься в спокойном состоянии и занят концентрацией силы и энергии. Но нужно жить, а жизнь – это проявление инициативы, и тот, кто боится проявлять инициативу – тот боится жить.

Боится жить тот, кто безответственен к своим действиям. И так, когда созвездие «Рыб» влияет продолжительное время, лишь немногим удаётся проявлять собственную инициативу.

Собственную инициативу проявляет тот, кто, не боится ответственности за свои поступки, а для этого глупо быть глухим к себе и окружающим людям. Глупо быть глухим к Богу.

В данном разделе текста, я поясняю значение духовного аспекта пищи - информации, применяемого как оружие против России Духовные мастера других государств, для нейтрализации возможности, выхода Россиян из-под негативного влияния, внедрили в Россию информацию, с помощью которой невозможно становится свободным (читайте текст: православие в Религии Россия).

Эта информация запущена была именно тогда, когда вся планета находилась под усиленным влиянием Эры созвездия «Рыб».

Нейтрализация, строится на страхе к инициативе и ответственности, и применяются техники запретов в контексте своей исключительности (самости).

Прежде чем это понять, необходимо синтезировать три формулы: 1) формула – «в человеке заложены три низких гунны: гунна Невежества – гунна Страсти – гунна Добродетели».

2) формула – «Знать – Сметь – Мочь»,

3) формула – «Чувственный – Умный – Разумный и Сознательный человек», (читайте текст: « Новая Песня Богу»)

Синтез трёх

Для начала синтезируем две формулы;

«Знать – Сметь – Мочь» и «гунна Невежества – Страсти – Добродетели».

Они имеют три части:

I) Знать и гунна Невежества

II) Сметь и гунна Страсти

III) Мочь и гунна Добродетели

I)Знать и гунна Невежества

Гунна Невежества является причиной необъяснимого страха по отношению к знаниям, в благоприятных условиях гунну Невежества усиливает лень. В Библии в книге Притчей Соломоновых Гл. 18, ст.8, написано: «Ленивого низлагает страх». Жизненный инстинкт самосохранения вынуждает действовать (в поддержании тепла, добычи пищи и.т.д.).

Своенравие, порождённое под влиянием гунны Невежества - порождает похоть, в Библии в книге Притчей Соломоновых Гл. 18, ст. 1, написано «Прихоти ищет своенравный, восстаёт против всего умного».

В ученье «Древо Жизни» ум развивается с помощью внешних знаний построенных на логике. Логике, в ученье «Древо Жизни» отводится один из основных разделов, который способствует развитию логического мышления (читай второй Аркан Таро «Папесса»). Своенравие и похоть отрицают логику и всячески противятся науке «Логического Мышления».

И так невежество является причиной:

1) необъяснимого страха к знаниям
2) усиливает лень
3) порождает своенравие и похоть
4) отрицает логику и всячески противится науке «Логического Мышления».

Можно ли управлять необъяснимым страхом?

Для того чтобы управлять необъяснимым страхом нужно знать, что необъяснимый страх дан Богом человеку, как основная причина побуждающая к поиску знаний, объясняющих причину беспокойства.

Карлос Кастанеда, описывая технику Толтеков, рекомендует сделать свой страх своим союзником, как только вы поймёте глубину этой техники, то ваш страх будет помогать вам во всех ваших делах, так как будет подталкивать вас к поиску знаний. Тем самым, вы сможете обуздать свою гунну невежества, не позволив вирусу лени поразить вас.

Применяя против Россиян информацию как оружие (пищу), иностранные мастера духовных наук внедрили в Россию информацию, которая в последствии стала причиной искусственного менталитета Россиян, в основе которого лежит: - необъяснимый страх к знаниям, усиленная лень, порождающая своенравие и похоть, отрицание логики и всяческое противостояние науке «Логического Мышления».

Как распознать действия такой информации?

1)Необъяснимый страх к знаниям:

Для того, чтобы его распознать нужно, знать три этапа действия искусственного менталитета;

Первый этап: - человек наделён Богом массой способностей, с помощью которых человек может видеть и слышать, на огромные расстояния, а значит, ему дана возможность, контролировать, действия которые направлены в его сторону, и слышать всё, что о нём замышляется (говорится). Кроме этого он может контролировать и слышать своих детей, когда они находятся на большом расстоянии.

И так если Россиянин не хочет искать причину внезапного появившегося панического страха, то это означает, что он находится во власти искусственного менталитета навязанного зарубежными мастерами духовных наук.

Второй этап: Если же, у человека появилось желание, узнать, о причине появления необъяснимого панического страха, и в поиске объяснений он обращается к уважаемым им людям. А такими людьми могут быть, (представители религиозных конфессий, знахари, народные целители, психологи, экстрасенсы).

Но при этом, если он не получил исчерпывающий ответ, то это значит, что он обратился к тем, кто представляет интересы зарубежных мастеров духовных наук.

А это значит то, что эти (уважаемые,- читай малые черноучительские посвящения) люди, сделают всё, чтобы блокировать в этом человеке возможность видеть и слышать на большом расстоянии, и иные способности.

Третий этап: У человека, которому блокировали способность видеть и слышать на больших расстояниях рождаются дети, у которых ещё не блокированы эти способности.

Если, такой человек, на вопросы своих детей, (которые возникают, в связи с проявляющимися способностями видеть и слышать на большие расстояния или иными способностями), не может дать ответы, то он пытается самостоятельно блокировать эти способности, либо отводит своих детей к тем, кто способен блокировать эти (как он считает не нормальные) способности.

Такой человек, не только находится во власти искусственного менталитета (навязанного Россиянам зарубежными мастерами духовных наук), но и становится инструментом этих мастеров.

II) Сметь и гунна Страсти

Гунна страсти – начинает действовать во втором периоде. Второй жизненный период наступает у человека, когда он получает знания из вне, о своих потенциальных возможностях. Гунна страсти порождает искушение и похоть. В Ведах сказано, (читай Бхагавад – Гита , «гунна страсти порождает вожделение»).

В духовных науках, для того, чтобы нейтрализовать действие гунны страсти, для человека начинающего развиваться духовно, применяется «техника объяснимого страха», человек боится оскорбить своими действиями (бездействиями) Бога. Техника объяснимого страха базируется:

1) на знаниях закона Бога; и 2) на знаниях различных результатов, других людей.

Напоминаю: - Применяя против Россиян информацию как оружие (пищу), иностранные мастера духовных наук внедрили в Россию информацию, которая в последствии стала причиной искусственного менталитета Россиян.

Как распознать действия такой информации?

Для того, чтобы его распознать , знать три этапа действия искусственного менталитета, необходимо знать техники, которые использовали иностранные мастера духовных наук; «Техника запретов», «Техника снятия запретов» и «Техника искушения».

Техника запретов строится на том, что запретный плод сладок, это означает, что если человеку запретить, но не объяснить причину запрета, то тот человек, который находится во власти гунны страсти, обязательно поступит вопреки этому запрету.

Запрети человеку не есть яблоки, свинину, картофель, пить вино и водку, то не получив исчерпывающих ответов по какой причине поступает запрет, то гунна страсти заставит игнорировать этот запрет, и человек притянет к себе энергию добра и зла с которой ему придётся бороться, сделает свои мысли вязкими и нейтрализует свою память.

Запрети человеку сквернословить и человек находясь во власти гунны страсти, будет стремится, в своей речи использовать только скверные слова ( мы матом не ругаемся мы на ём разговариваем). Для таких людей запрещено знать то, что об этом написано в Библии, Книга Притчей Соломоновых гл.18, ст. 21-22 «От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его».

Кроме этого им запрещено знать, что так же в Библии сказано, - читай Книга Премудрости Соломона гл.1 ст.11-12 «Итак хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдёт даром, а клевещущие уста убивают душу. Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших», с одной стороны книга Притчей Соломоновых является не канонической (не применяемой в Христианских проповедях), а с другой стороны если кто и пожелает с ней ознакомиться, он сталкивается с очередной серией запретов и предупреждений, и все эти слова и предупреждения, так же будут игнорированы.

Для примера проанализируйте предупреждения, которое было написано задолго до появления Христианской теории в Книге Премудрости Соломоновых гл.14, ст.15 по ст.30 включительно, и сравни с теми результатами, которые проявляются на территориях тех Государств, где применяется Христианская теория.

Но если запретов будет недостаточно, применяется техника снятия запретов.

Техника снятия запретов:

Техника снятия запретов строится на исключительной самости. Нам разрешено это делать потому, что;

- У нас другой цвет кожи, цвет глаз, цвет волос.

- Потому, что на нашей территории без этого нельзя.

- Потому, что мы не хотим быть как они.

- Потому, что мы не боимся этого.

- Потому, что нам наплевать на опыт других людей и наших предков или потому, что так всегда поступали наши предки.

- Потому, что нам хочется испытать на себе то, что запрещено другим.

- Потому, что мы верим в то, что у нас будут другие результаты.

Если же техники «запретов» и «снятия запретов» оказывают слабое влияние, то для людей находящихся во власти гунны страсти применяют технику искушений.

Техника искушений:

Техника искушений строится на непризнании закона Кармы, и делится на две части;

1)Часть - показывается только конечный, положительный результат, но при этом скрывает информацию о действиях связанных с получением этого результата. То есть скрывается информация о том как, был достигнут, тот положительный результат (конечный продукт).

Человек, находящийся во власти гунны страсти желает овладеть положительным результатом, но при этом не оплатить этот результат (то есть получить его на халяву, или украсть).

2) Часть – состоит из того, что человек желает овладеть предметом искушения, но при этом ему не предоставляется информация о том, какие последствия несут за собой предметы искушений. Предметами искушений могут быть конкретные вещи и удовольствия (кайфа).

В Библии, в книге Притчей Соломоновых гл. 18. ст. 8, написано «а души женоподобные будут голодать». Женоподобные надо понимать как искушаемые, так как во второй главе Библии, в книге Бытие описывается то, что в искушение первой попадает женщина, то есть невежественная женщина, попавшая во власть гунны страсти, всегда искушаема.

В противовес этих техник в «Религии Россия» применяется формула взятая из «Авест»: В Авестах существует основная формула достижения Всевышнего (достичь подобия Бога) «для того чтобы достичь всевышнего в течении жизни человеку необходимо построить три моста:

1) первый мост – строится из праведных помыслов (мыслей)

2) второй мост – строится из праведных слов

3) третий мост - строится из праведных дел.

Пояснение слову праведность: - праведность это, когда человек согласовывает свои мысли слова и дела с законами Бога. А для этого, человеку необходимо знать систему Сефирот плюс систему Великих и малых Арканов.

III) Мочь и гунна добродетели

Часто мне задают один и то же вопрос, который звучит так: «За что меня наказал тот, кому я сделал столько много добрых дел?». Обычно, прежде чем ответить на такой вопрос, я задаю, встречные вопросы:

1) «Знают ли другие люди, что ты делал много добрых дел тому, кто тебя после этого наказал?»

2) «Была ли у того кому ты делал добрые дела, возможность ответить тебе, такими же добрыми делами?». И, как правило, на мои вопросы мне отвечали, что есть множество людей, которые смогут подтвердить мои добрые дела, по отношении к тому, кто его наказал. А на вопрос мог ли он ответить ему добрыми делами, в ответ я слышал, что у того, кто его наказал, не было таких возможностей. А он такую возможность ему не предоставлял, то есть никогда к нему не обращался за помощью.

Для того, чтобы было понятно моё объяснение, нужно описать конкретный случай: «С этим вопросом ко мне обратился 22 летний парень, он жаловался на то, что его опозорил человек, которому он ещё с раннего детства сделал очень много добрых дел. Почему это произошло! – спросил он? Объясни мне Леонид, куда смотрит Бог, о котором ты так много говоришь.

Если ты готов услышать ответ, - тогда слушай: В ученье «Древо Жизни», которое Бог дал всему человечеству, в 20 Аркане (Суд), заложена наука Кармы, которая базируется на формуле: - «за всё нужно платить», ещё эта формула звучит по иному: «всё имеет цену».

Далее, я спросил его: -« Тот, кому ты делал добрые дела жил с детства в таких же условиях, как и ты? То есть, у него были работающие мама и папа? У него был дом не хуже твоего дома? Он был сыт, одет и обут? Вы ходили в одну и туже школу? Вы имели общих знакомых и друзей?».

«Да», -ответил он,- «наши возможности были в среднем одинаковы».

- «Но при этом ты не давал ему возможности ответить тебе добрым делом?», спросил я его. - «Дело в том, что в каждом человеке в генах заложены все знания* (*читай – Третий аркан – Императрица), а простейшие знания многие умеют считывать (из себя) интуитивно.

И так, твой знакомый интуитивно считал закон, который гласит то, что за всё нужно платить, но при этом видел, что ты не даёшь, ни малейшей возможности ему расплатится за твои добрые дела.

Для того, чтобы найти способ расплаты с тобой, ему приходилось чаще находится рядом с тобой. Он надеялся на то, что, находясь рядом с тобой, не упустит возможности, расплатится с тобой. Но так как ты не давал этой возможности, он начинал, по началу злится на себя, а потом стал злиться и на тебя.

Ведь он начинал понимать, что он привязан к тебе, из-за потребности расплатится с тобой. Получается то, что ты своими делами надел на него кандалы, из которых он, не имеет возможности, освободится. То есть, из-за твоих добрых дел он стал не свободен. А не свободным, бывает раб. Раб, завоёванный хитростью (добрыми делами), ненавидит своего поработителя, и если у него нет возможности получить свободу, то у такого раба всегда появляется желание отомстить своему поработителю».

Далее, я его спросил: - «когда ты их делал (добрые дела), тебе приятно было их делать?» и тут же не давая ему ответить, дал определение: – «Если ты получал удовольствие, когда делал эти добрые дела, то ты уже получил плату за свои добрые дела, так как за любое удовольствие нужно платить.

Если ты эти добрые дела делал, для того, чтобы получить удовольствие – ты поступил мудро, так как за это удовольствие ты заранее оплатил собственными делами, но так как ты, для получения своего собственного удовольствия использовал человека, - попроси у него прощения за то, что ты его использовал!».

Отсюда следует то, что добрые дела всегда дают человеку только удовлетворение, если человек не получил удовлетворения, значит он и не делал добрых дел.

Поэтому, перед тем, как делать добрые дела людям, прежде подумай, получишь ли ты от этих дел удовольствие, так как, в противном случае, ты получишь наказание, и тебя настигнет месть, не только того, кому делал добрые дела, но и месть Бога. Законы Бога устроены так, что все твои дела должны быть направлены на развитие в себе божественных качеств (способностей).

Но если ты, занимался делами, которые не развивают в тебе Божественные качества, то эти дела нельзя назвать добрыми. А так же, если ты занят не своими делами, а добрыми делами, связанными с решением проблем другого человека, которые по замыслу Бога он должен решать сам. Ведь если ты решаешь проблемы другого человека, то это означает:

1) Ты лишаешь этого человека, возможности решить проблему, которую ему необходимо решить самостоятельно. Так как, если он решит свою проблему самостоятельно, он приобретёт знания личного опыта, которые необходимы ему для дальнейшего своего развития.

2) Ты мешаешь Богу развивать этого человека.

С учётом вышесказанного следует: - добрые дела может оплатить только Бог, но при этом надо знать то, что взятки Бог не принимает. В Библии, в книге Иезекииля гл.3 ст. 20 написано: «И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрёт».

Не всегда он умирает сразу, вначале в нём умирает «удовлетворение». Место удовлетворения занимает «разочарование». Далее «разочарование» умирает и его место занимает «озлобленность», а «озлобленность» это признак уродливости.

Хочешь ли ты быть изуродованным результатом тех твоих «добрых» дел, отвечать тебе самому.

Чтобы расшифровать этот закон нужно знать, что человеческий организм устроен так, что из правой руки выходит энергия, а в левую входит – то есть правая рука даёт энергию, а левая берёт (у женщин наоборот).

В «Религии Россия»,закон делания добрых дел необходимо применять с учётом Авестической формулы которая определяет конкретную цель:

«основная формула достижения Всевышнего (достичь подобия Бога) «для того чтобы достичь всевышнего в течении жизни человеку необходимо построить три моста:

1) первый мост – строится из праведных помыслов (мыслей)

2) второй мост – строится из праведных слов 3) третий мост - строится из праведных дел (и нет здесь никакого альтруизма, так как человек в конечном итоге получает награду, раскрывая в себе очередной комплекс Божественных Способностей).

Это говорит о том, что добрые дела делаются только тогда, когда, человек поставил перед собой цель достичь Всевышнего. Другие цели относятся к другим делам и регулируются законами делания прописанные в договоре.

Часто «сострадание» как Божественное качество может ввести человека находящегося во власти гунны Добродетели в искушение сделать доброе дело. Если вы находитесь в состоянии сострадания к другому человеку, и у вас возникает желание решить проблему этого человека, то это нужно сделать так, чтобы об этом никто не узнал.

Примером этому служит поступок Николая Угодника. Напоминаю ещё в молодости, когда о Николае Угоднике знали только соседи, один из его соседей, обанкротился и решил для поправки своих дел торговать телами своих незамужних дочерей. Узнав об этом, Николай под покровом ночи бросил к нему в окно мешочек золота. Утром, когда сосед нашёл этот мешочек, то решил использовать его на то чтобы, сделать свадьбу своей старшей дочери.

После свадьбы, Николай, убеждённый в правильности поступка его соседа, ночью подбросил в окно ему ещё один мешочек с золотом. Сосед на это золото выдал замуж среднюю свою дочь, но при этом видя, что Бог ему помогает и желая знать через кого Он помогает, сосед решил не спать после свадьбы второй дочери. Зная, что после свадьбы второй дочери Бог пришлёт своего посланца, что бы тот подбросил ему третий мешочек с золотом, он решил узнать этого человека.

Услышав звук падающего мешочка с золотом из окна, он выбежал из дома и увидел убегающего человека.

Он бросился за ним и догнав повалил его на землю и тут он узнал молодого Николая. Николай взмолился, чтобы тот не рассказывал никому о его поступки. Вот так нужно делать добрые дела, когда вы находитесь в состоянии сострадания к ближнему. Николай интуитивно знал о наказании, которое последует от соседа за то, что он вмешивается в его дела. Поэтому хотел сделать это скрытно.

1. Пища – это энергия. 2. Пища – это сила.

3. Пища – это инструмент управления.

4. Пища – это оружие.

Оружие как информация: – достаточно умалчивать, не реагировать на нужную информацию – запрещать обсуждение информации – значит: воевать против этой информации.

5. Пища – это информация.

6. Пища – это источник и причина возникновения идей.

Система постов в религии Россия.

Цели постов: Посты в религии Россия имеют только практическое применение; для:

1) здоровья и оздоровления, 2) очищения ген,

3) укрепления волевых качеств,

4) укрощения плоти,

5) создания условий:

А) Лёгкого восприятия знаний.

Б) Возможности управления различными уровнями

разума и сознания, что даёт возможность входить в состояние транса.

Те, кто волевым усилием ограничивал себя в принятии пищи, знают, что после окончания поста, в голове появляется удивительная ясность, и мысли протекают легко, а так же улучшается память и здоровье, мышцы и кожа становятся эластичными.

В религии Россия любой продукт, употребляемый в пищу, рассматривается как источник информации*, перерабатываемый плотью.

Солнечные посты:

1) Зимнее солнцестояние. - Семь дней до солнцестояния, плюс четыре дня солнцестояния, плюс семь дней после солнцестояния - всего восемнадцать дней.

2) Весеннее равноденствие.- Семь дней до равноденствия, плюс семь дней после равноденствия - всего четырнадцать дней.

3) Летнее солнцестояние.- Семь дней до солнцестояния, плюс семь дней после солнцестояния всего четырнадцать дней.

4) Осеннее равноденствие.- Семь дней до равноденствия, плюс семь дней после равноденствия - всего четырнадцать дней.

Лунные посты.

Каждая Четвёртая фаза луны. Семь дней до новолуния.

Деловые посты.

1) Перед началом серьёзного дела.

2) При возникновении серьёзного препятствия делу.

Посты для женщин.

Месячные. – не применение животной пищи.

Посты для детей.

Во время пробуждения интеллекта, применяется в основном только злаковые в пищу.

Экспериментальные посты.

Для отдельной пищи.- Не применение таких продуктов как: - Чай, Яблоки. Мясо разное в отдельности. Растительная пища.